Jacob y Esau

Jacob y Esau

Génesis 25: 19 al 28


2 naciones hay en tu vientre
el mayor servirá al menor

Esau desde el vientre atentaba contra su hermano

Amos 1: 11

Tres impiedades no revocare, sino por la cuarta - por que persiguió a su hermano con cuchillo y no tuvo compasión - aun desde el vientre tubo querella

La fuerza del anti - semitismo - luchando satanás contra el pueblo de Dios.

de Esau se levanta el mayor enemigo que ha tenido Israel llamado Amalec

Isaias 52:4

Incesto - Sexualidad entre hermanos de sangre

Sexualidad entre hermanos de sangre (Incesto)

Introducción:

Este es un tema con muy poca información y a su vez muy importante, por lo cual se hace necesario que profundicemos en conocer sobre esta materia y brindar una orientación correcta.

Comencemos preguntando ¿cómo una pareja de hermanos hijos de los mismos padres , llegaron a desarrollar un romance, luego deseos, pasión, erotismo? ¿como puede un padre llegar a tener relaciones sexuales con su propia hija?

El solo mencionarlo pone los pelos de punta, imaginarlo es aberrante, denigra y es aterrador.

¿Social y moralmente es esto aceptable? ¿que paso?

·        ¿Acaso vieron una situación similar al interior de la familia o existen antecedentes?

·        ¿Falto direccionamiento por parte de sus padres o familiares mayores para informar si era una correcta decisión?

·        ¿Cuál fue su motivación?

·        ¿Quién los aconsejo que podían realizarlo?

Analicemos algo: 

Todos en algún momento podemos sentir atracción hacia alguien que ya es casado(a) y tiene un hogar establecido, o un familiar cercano, o un amor platónico y nos sentimos alterados, pero existen una normas morales, culturales y familiares que nos confrontan,nos detienen y nos llevan a descartar esos terrribles sentimiento.

Que dice la ley

Es cierto que todas las personas tienen derecho a casarse y a elegir libremente con quien casarse. Pero, obviamente, existen unas limitaciones o prohibiciones a ese derecho a casarse que impiden hacerlo cuando se dan ciertas circunstancias. No es una restricción a la libertad impedir, por ejemplo, que se casen un padre con su hija o una madre con su hijo o una hermana con su hermano, ni que una mujer se case con varios hombres o que un hombre se case con varias mujeres, porque si se permitieran estos matrimonios se estaría faltando a la justicia.

Impedimento de consanguinidad en línea recta:

abuelos con nietos, padres con hijos, o en línea colateral: entre hermanos, entre tíos con sobrinos, entre primos-hermanos, etc. Los rasgos fundamentales de este impedimento son los siguientes: es siempre impedimento en línea recta (abuelos, nietos, padres, hijos) y en línea colateral hasta el cuarto grado inclusive (tíos, sobrinos y primos)

Dios ha dado una serie de principios que buscan establecer directrices para una sana convivencia, basados en la moral y la buena conducta.

¿Qué dice la palabra de Dios?

Levítico 18:6

Nunca deberán tener relaciones sexuales con un pariente cercano, porque yo soy el Señor.

Se le llama incesto y es algo que NO se debe practicar.

Levítico 18: 9 al 15

"La desnudez de tu hermana, sea hija de tu padre o de tu madre, nacida en casa o nacida fuera, su desnudez no descubrirás. La desnudez de la hija de tu hijo, o de la hija de tu hija, su desnudez no descubrirás; porque su desnudez es la tuya. La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada de tu padre, su desnudez no descubrirás; tu hermana es. No descubrirás la desnudez de la hermana de tu padre; parienta de tu padre es. No descubrirás la desnudez de la hermana de tu madre; parienta de tu madre es. No descubrirás la desnudez del hermano de tu padre; no te acercarás a su mujer, tu tía es. No descubrirás la desnudez de tu nuera; es mujer de tu hijo, no descubrirás su desnudez."

Las diferentes relaciones humanas establecidas por lazos sanguíneos o matrimonio se tratan específicamente en esta sección. Los familiares se encuentran lógicamente inmersos en una situación doméstica en la que podría practicarse el adulterio. Dios preparó estas barreras para prevenirlo.

Los egipcios cayeron en estos pecados, especialmente los mencionados en el versículo Los Faraones y los Ptolomeos practicaron el matrimonio mixto de hermano con hermana.

Al principio no hubo ninguna ley contra esas situaciones. Cain y Set tuvieron que casarse con sus propias hermanas. Abraham se casó con su media hermana. Sin embargo, después la ley interrumpió esas prácticas. Y sigue diciendo el versículo 16:

"No descubrirás la desnudez de la mujer de tu hermano; es la desnudez de tu hermano."

Había una excepción a este versículo y era la ley del levirato expuesta en Deuteronomio 25:5-10.

·        Si la relación solo está basada en el placer, es mala la motivación y fracasara

Lo puedo sentir – mas no lo debo permitir – no es correcto.

TENER DOMINIO PROPIO

El diccionario dice:

El incesto (del latín incestus,es decir, '"incasto", "no casto") es la práctica de relaciones sexuales entre individuos muy próximos en consanguinidad (parentesco biológico o consanguíneo). Se califica indiscutiblemente de incesto en todas las culturas a las relaciones sexuales entre madres e hijas o hijos o entre padres e hijas o hijos o entre hermanos o hermanas, abuelos y nietas o nietos, abuelas y nietos o nietas y así todos los ancestros consanguíneos con sus descendientes (no importa el sexo del familiar al fin siempre será incesto). También, aunque en muchas culturas se consideran incestuosas las relaciones sexuales entre tíos o tías y sobrinos o sobrinas, más relativamente poco justificado biológicamente, también se llega a considerar, en algunas culturas, incestuosas las relaciones sexuales entre primos y primas consanguíneos. Por razones culturales, entre los seres humanos también se califican mucho más laxamente como incesto incluso las relaciones sexuales entre parientes políticos muy próximos (suegros y nueras o yernos, suegras y nueras o yernos y, en menor medida, cuñados y cuñadas).

A lo largo de la historia y en distintos ámbitos socioculturales, ha primado la prohibición del incesto y la búsqueda de nuevos vínculos de parentesco fuera del grupo social de origen (familia de orientación), si bien el grado de relación en el que quedan prohibidas varía según cada contexto. Esta regla se denomina exogamia, por contraposición a la endogamia.

Desarrollo de la consejería

Si la pareja pide una orientación debemos analizar lo siguiente, al escucharles ellos expresan:

·        No sentimos tranquilidad, algo en nuestro interior nos hace sentir mal, incomodos, no tenemos paz.

·        Al pasar el tiempo han desarrollado un sentimiento de culpa

Los investigadores han descubierto que los seres humanos tienen un sistema innato que regula el rechazo por el incesto. Este rechazo irá en aumento cuanto más tiempo convivan juntos los hermanos. 

Continuara...

El vivir como pareja entre hermanos Es una relación moralmente incorrecta

La autoridad (El toro y la placa)

Cierto día, un granjero estaba trabajando en sus tierras cuando llegó un inspector del gobierno. Al bajarse de su camión, el inspector le dijo: "Voy a inspeccionar su terreno para asegurarme de que no haya ninguna violación de la ley aquí." El granjero le dijo: "Muy bien, señor, pero no se meta al campo de atrás."

El inspector sacó su placa de identificación y le dijo: "¿Ve usted esta placa? Esta placa indica que yo tengo autoridad para inspeccionar donde yo quiera, y usted no me puede prohibir la entrada a ninguna parte de su terreno. ¿Entendido?" El granjero se disculpó y le dijo que fuera a inspeccionar donde él quisiera. Luego, volvió a su trabajo.

Al rato, escuchó unos gritos de desesperación. Al acercarse al lugar de donde provenían, observó que el inspector se había metido precisamente al campo de atrás, y que un toro muy bravo lo estaba persiguiendo. Desesperado, el inspector pedía ayuda. En eso, el granjero le gritó: "¡La placa! ¡Enséñele al toro la placa!"

No estoy seguro si le habrá servido la placa al inspector en esa situación. Dudo que le haya importado mucho al toro, y sospecho que más bien lo habría enfurecido más. La autoridad es importante, pero no significa mucho si no viene acompañado con poder.

Justo

Arturo Castellanos, Justo entre las naciones

La historia de Arturo Castellanos es parecida a la de tantos diplomáticos que salvaron vidas de judíos del Holocausto,

Arturo Castellanos nació en San Salvador en 1893 y murió en la misma ciudad en 1977. Hijo de un general del ejercito salvadoreño, siguió los pasos de su padre y llegó a ostentar el rango de Coronel. 

Realizó estudios militares en Italia, para posteriormente trasladarse a Ginebra, como cónsul de El Salvador. Allí conoció a la que sería su futura esposa, María Schürman, con quién tuvo 3 hijos. Desde el momento de su boda, adquirió la nacionalidad suiza.

A principios de 1944, Hungría claudicaba ante los ejércitos alemanes. Los miles de judíos que vivían en Hungría sabían el destino que les esperaba bajo el yugo alemán. Ya era muy conocido todo lo que estaba sucediendo a los judíos de los países que habían caído antes. Su destino eran los campos de exterminio como Auschwitz-Birkenau, de hecho, ese fue el destino para muchos de ellos*. Una luz de esperanza brilló para muchos cuando llegó a sus oídos que desde la embajada de El Salvador (país desconocido para una gran mayoría) se estaba intentando ayudar a su salvación. 

La idea había partido de George Mantello. George Mandel-Mantello, era comerciante judío de ascendencia húngara a quién Castellanos nombró primer secretario del consulado con el fin de protegerlo de la persecución nazi. Fue detenido por la Gestapo, y pudo haber sido enviado a un campo de concentración, pero el pasaporte que le confería nacionalidad salvadoreña en razón de su cargo lo evitó.

Castellanos y Mantello actuaron a espaldas del gobierno de San Salvador, por su cuenta. Una estrategia que aprovechó los vacíos de información reinantes en medio del caos. En la misma Suiza, la acción no pasó desapercibida tampoco, muchas veces fueron las que temieron acabar en la cárcel por un chivatazo de alguno de los simpatizantes de los nazis que había en suiza en aquellos momentos. 

Miles de salvoconductos fueron llevados a los judíos de Hungría en transportes clandestinos que burlaban las fronteras impuestas por el ejército alemán. Durante meses trabajaron día y noche en la expedición de estos salvoconductos, en la recepción de los nombres que llegaban a su oficina de ciudadanos húngaros de confesión judía y en la elaboración y envío de las cartas de ciudadanía.

Las fotografías no mentían. Rostros de tez clara, cabellos claros, sombreros negros y largas barbas. No eran salvadoreños, pero los soldados alemanes de 1944 no tenían idea de qué clase de país era El Salvador, ni de la apariencia de sus habitantes. Solamente reconocían sellos y firmas de instituciones diplomáticas y eso bastaba para no proceder al arresto que llevó a millones de personas a campos de concentración y cámaras de gas.

Entre 1942 y 1944 se emitieron al menos 13 mil documentos que acreditaban la nacionalidad salvadoreña a matrimonios y familias judío-húngaras, checas, francesas, alemanas y polacas. Algunos de estos certificados habrían amparado hasta 11 personas por documento, con lo que la cifra de personas salvadas por el salvadoreño del exterminio masivo realizado por los nazis podría rondar las 40 mil. Y es así como los “salvadoreños” formaron la comunidad extranjera más numerosa de Hungría.

El 3 de mayo de 2010 Arturo Castellanos fue nombrado Justo entre las Naciones. 

Designa de manera oficial a un programa de reconocimiento y distinción creada para honrar a las víctimas y los héroes del Holocausto con el objeto de rendir el máximo honor a aquellas personas que, sin ser de confesión o ascendencia judía, prestaron ayuda de manera altruista y singular a las víctimas, 

por su condición de judíos, de la persecución emprendida por el régimen nacionalsocialista del Tercer Reich alemán y otros afines en Europa con anterioridad y durante la Segunda Guerra Mundial.


Historia

Todo tiene su tiempo

Todo a su debido tiempo

3 Hay una temporada para todo,
    un tiempo para cada actividad bajo el cielo.
2 Un tiempo para nacer y un tiempo para morir.
    Un tiempo para sembrar y un tiempo para cosechar.
3 Un tiempo para matar y un tiempo para sanar.
    Un tiempo para derribar y un tiempo para construir.
4 Un tiempo para llorar y un tiempo para reír.
    Un tiempo para entristecerse y un tiempo para bailar.
5 Un tiempo para esparcir piedras y un tiempo para juntar piedras.
    Un tiempo para abrazarse y un tiempo para apartarse.
6 Un tiempo para buscar y un tiempo para dejar de buscar.
    Un tiempo para guardar y un tiempo para botar.
7 Un tiempo para rasgar y un tiempo para remendar.
    Un tiempo para callar y un tiempo para hablar.
8 Un tiempo para amar y un tiempo para odiar.
    Un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz.

Todo pasa

Cada logro, conquista, canción, placer, concierto e innumerables deseos, caprichos, materiales, o del corazón y sus sentimientos sean sueños que suelen aparecer en el corazón de los hombres pasan, sea acaban. por algún tiempo impactan llaman la atención y rápidamente comienzan a diluirse en la nueva y abundante información que continuamente esta llegando de cada rincón del planeta.

La gloria de los imperios, sus inmensas construcciones todo aquello que fue una prioridad, afanes, y plazos de entrega inamovibles con tal de satisfacer el deseo de un monarca, de un líder o un jefe.  mucho de ello hoy yace bajo la malesa, lleno de telarañas, a algunos se les conoce como patrimonio histórico de la humanidad, murallas, templos, estatuas, palacios, monumentos, pirámides, muchas joyas y cosas complicadas.

El predicador le llamo "Vanidad de vanidades, todo es vanidad"

Nada tiene sentido !ningún sentido en absoluto! todo es tan tedioso, imposible de describir. No importa cuanto veamos, nunca quedamos satisfechos. No importa cuanto oigamos, nada nos tiene contentos. NVI.

los primeros versos del libro de Eclesiastés en el capitulo uno lo menciona. tanto esfuerzo, tantos recursos, tantas vidas sufriendo o perdidas - una existencia trágica al genero humano le ha dado Dios, dice el predicador - se entrego al placer de la risa, a las cosas buenas, al vino, a edificar enormes mansiones, jardines, represas, manadas de animales,  tuvo empleados, plata y oro grandes tesoros, nunca se negó un placer y al final vio que no había absolutamente nada que valiera la pena en ninguna parte.
El sabio y el necio tienen el  mismo fin, los dos mueren y ambos serán olvidados.

Llegue a odiar todo el trabajo, que absurdo, otros se quedaran con todo lo que construí con tonto esfuerzo, así que desilusionado, me di por vencido y cuestione el valor de todo mi duro trabajo en este mundo
Entonces llegue a una conclusión de que no hay nada mejor que disfrutar de la comida y las bebida y encontrar satisfacción en el trabajo, luego me di cuenta que esos placeres vienen de la mano de Dios.

Aprovecha haz lo tuyo, disfruto de tus días, dale valor a las personas, amalas y agradece al creador por los dones recibidos. recuerda que todo tiene su tiempo.

y ya no estoy en el mundo

Rhema:

Juan 17: 3
y esta es la vida eterna que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

Juan 17: 11
y ya no estoy en el mundo


VIDA: Otra forma de interpretar la vida está vinculada a la capacidad de un ser físico de administrar sus recursos internos para adaptarse a los cambios que se producen en su medio.

INTEGRAL:  Que comprende todos los aspectos o todas las partes necesarios para estar completo.

PROPÓSITO: Determinación firme de hacer algo.

"me he hecho el propósito de triunfar, tiene el propósito de conseguir la licenciatura en solo tres años"

completo:

Alegría - táctica - 

Jesús se enfoca en destacar algo que le hará superior  y es que menciona su nueva condición como JESUCRISTO - que conozcan no a Jesús simplemente el salvador, mejor a JESUCRISTO quien es Él SALVADOR UNGIDO.
Luego aunque esta en el monte orando físicamente exclama: ya no estoy en el mundo 
su mente estaba en su nueva condición - Glorificame tu al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. Juan 17:  5

El salvador ungido

Mi reino no es de este mundo
He aquí hago cosa nueva pronto saldrá a la luz
Vienen cielos nuevos tierra nueva

Escoge la vida

Pero: "... os he ofrecido la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Por tanto elige la vida..." (Deuteronomio, 30:19).

Para mí esto significa mucho más que "No te suicides" o "Sé un superviviente". Significa elegir la vida en toda su gloriosa riqueza y su potencial ilimitado, eligiéndola por lo que es realmente, el milagro más extraordinario del universo.

"Por tanto, elige la vida..." E1 asunto tiene una carga de absurdo embriagadora Si alguien le dijese: "He colocado ante ti zanahorias y espinacas; por tanto elige las zanahorias", usted muy bien podría decir: "¿Por qué?" La propuesta carece de un "pequeño elemento", algo que indique que las zanahorias son mejores que las espinacas, y que le mueva, en consecuencia, a aceptarlas preferentemente. Pero suponga que en vez de eso, le hubiesen dicho: "Pongo ante usted zanahorias salteadas con mantequilla y espinacas hervidas con gasolina. En ese caso, la camarera no tendría necesidad alguna de decirle: "Le recomiendo las zanahorias", pero si dijese: "Por tanto, elija las zanahorias", usted podría decir: "¡Por supuesto!".

Y lo mismo sucede con lo de "por tanto, elige la vida". Un ser vivo no tiene más que conocer la diferencia entre la vida y la muerte, que sólo los seres humanos adultos parecen capaces de olvidar, para saber lo que es mejor. Lo verdaderamente importante del pasaje bíblico, en mi opinión, es que sólo a los seres humanos adultos se les ofrece la elección entre la vida y la muerte. Somos los únicos seres de la Tierra capaces de decirnos a nosotros mismos: "Algunas vidas, sencillamente, no merecen la pena vivirse. La mía es una de ellas, por tanto, elijo la muerte".

Sembrar

Mentalidad y visión de Reino

No había rey

El libro de Jueces en sus últimos capítulos menciona que pasaron muchos años sin quien tomara el liderazgo de la nación, no había jueces ni rey en Israel. esto llevo a que cada quien viviera a su parecer, sin normas. ausencia de gobierno. algo que usa el enemigo para establecer caos.

No dice que estaban sin Dios, dice que estaban sin rey


Las consecuencias fueron (Jueces 17) idolatría, desobediencia, perversión sexual homosexualidad, violación, división interna, muerte.

La nación entera no tiene quien la dirija

La vida sin quien la gobierne sera un mar de malas decisiones, el rey establece orden,

el rey establece una visión de gobierno, habla de sometimiento moral,espiritual, institucional, con el fin de guardar la sociedad, la familia y proveer los medios de defensa y seguridad, proveer  la salud, alimentación, educación,

gobernar es dar dirección:

Provee insumos para el pueblo. 

Los educo - equipamiento, dar insumos.
Apoyo personal,
los formo en comportamiento moral, ético, normas,
Formación de familia, hogares sólidos
equipo a los jóvenes para los desafíos
Visión económica, empresarial, fuentes de trabajo
Liderazgo en leyes, sociedad, se honra, se exige y se disciplina.
música, arte, habilidades,

Beneficios:

Gobierno es orden
El orden glorifica a Dios
Basados en una constitución para guardar la sociedad y no vivir por caprichos de hombres.
Control personal y social basado en principios de formación y respeto.
Participación: todos involucrados en la construcción

Mi vida debe estar sometida bajo el gobierno de Jesucristo.


Devocional personal: Milton Gilbert Muñoz - derechos reservados.



Estudio de la palabra REY

Rey=  La palabra monarca, en latín monarcha, proviene de la griega μονάρχης, monárkhēs (de monos, μόνος, "uno/singular", y ἄρχω, árkhō, "gobernar" (compárese con archon, ἄρχων, "liderar/gobernar/mandar")) la cual se refería a un solo gobernante absoluto, al menos nominalmente hablando.

Por su parte el término “rey” en el español moderno deriva del latín “rex” con igual significado, y de forma análoga la palabra “reino” del latín “regnum”. Todas estas provienen a su vez de la raíz indoeuropea “reg” que significa regir o gobernar además de referir al lado derecho o recto del cuerpo, razón por la cual se conserva en la etimología del término para diestro 

En hebreo el término para rey es mé·lekj. Uno de los monarcas más antiguos, Nemrod, es mencionado por la biblia (Gé 10:8-12.) y numerosas tradiciones antiguas.²

Monarquía que tiene una constitución -  

Los monarcas pueden recibir distintos títulos, como rey / reina, emperador / emperatriz, gran duque / gran duquesa, príncipe/princesa, papa (con dignidad religiosa), rara vez se les denomina caudillo; en algunas civilizaciones americanas cacique (sobre todo de carácter tribal), Pishin (en las culturas mayas), Inca (en el imperio inca). Existen además términos específicos para los monarcas de algunos estados, derivados de los idiomas locales o de adaptaciones lingüísticas, como zar (de Rusia, de Bulgaria), faraón (de Egipto), sah (de Persia), kan (o Khan, para los pueblos tártaros). Los monarcas de los estados gobernados por la ley islámica eran llamados sultanes, y si estaban investidos de la suprema autoridad religiosa, califa (que significa algo así como "representante del profeta" o comendador de los creyentes). 

En la antigua Grecia, los monarcas recibían el título de tirano o basileo; este último fue retomado por los emperadores bizantinos. 

Los términos príncipe y princesa provienen del latín princeps, primer ciudadano; fue el título empleado durante el Alto Imperio romano por los emperadores (a su vez, emperador viene del latín imperator, título militar equivalente a "soberano" o jefe del Ejército). Algunos monarcas soberanos, sobre todo de Italia, mantuvieron el título de príncipe, y en ciertos países como en Francia fue empleado como título nobiliario; en otros casos se destinó a los hijos, descendientes o herederos del monarca (príncipe de Asturias, príncipe de Gales, príncipe de Orange, entre otros). Nótese que en algunos países europeos, asiáticos y africanos un "rey" es el jefe de Estado de una nación-estado, pero en otros países, el rey puede que sea el jefe de una tribu, y que no se corresponda con un Estado independiente.